TAO ARCANA易经 · tarot
Chi siamo

Chi siamo e come leggiamo

Tao Arcana è un piccolo progetto creato da persone che amano due modi antichi di porre domande: il Tarot occidentale e l’I Ching cinese, il Libro dei Mutamenti. Non siamo un’azienda di lettori famosi e non inventeremo un fondatore con trent’anni di mestiere dietro a una tenda di velluto. Siamo una squadra editoriale che studia queste tradizioni con cura, ne scrive con semplicità e cerca di essere onesta su ciò che sono e su ciò che non sono.

Ciò che rende questo sito un po’ diverso è la prospettiva. La maggior parte dei siti di tarocchi resta nei tarocchi. La maggior parte dei siti di I Ching resta nell’I Ching. Noi leggiamo un’unica domanda attraverso entrambi nello stesso momento e prestiamo attenzione a dove le due risposte concordano e dove si allontanano. Una carta e un esagramma sono strumenti diversi, plasmati da culture diverse, e metterli uno accanto all’altro tende a rendere ciascuno più facile da ascoltare.

Da dove arriva il nostro materiale

Per i tarocchi seguiamo la tradizione Rider-Waite-Smith: il mazzo di 78 carte illustrato da Pamela Colman Smith e pubblicato nel 1909, con le immagini e le parole chiave che gli sono cresciute attorno nell’ultimo secolo. Quando descriviamo una carta dritta o rovesciata, lavoriamo a partire da quel corpus di significato ampiamente condiviso, non da un sistema privato che ci siamo inventati.

Per l’I Ching ci appoggiamo al sistema dei trigrammi e ai testi degli esagrammi così come sono arrivati ai lettori occidentali attraverso la linea Wilhelm/Baynes: la traduzione tedesca di Richard Wilhelm resa in inglese da Cary F. Baynes. Quell’edizione è quella su cui studia la maggior parte degli studenti occidentali, quindi è il terreno comune su cui costruiamo. Ci appoggiamo anche agli otto trigrammi stessi, i mattoni con cui si compongono tutti i 64 esagrammi, perché è lì che vive davvero la struttura del libro.

Cerchiamo di segnalare con chiarezza quando qualcosa è una parte ormai assodata di una tradizione, quando è la lettura di una scuola tra le tante e quando è semplicemente il nostro modo di gettare un ponte tra i due sistemi. I ponti che tracciamo tra una carta e un esagramma sono interpretativi. Vogliono essere utili, non affermare che un qualche autore antico li avesse in mente.

A cosa serve secondo noi una lettura

Trattiamo la divinazione come uno specchio, non come una previsione. Una lettura è un modo strutturato di rallentare e guardare una domanda da un’angolazione a cui non saresti arrivato da solo. Può far emergere un sentimento che stavi evitando, dare un nome a una tensione che non riuscivi del tutto a esprimere o, semplicemente, offrirti un vocabolario per pensare ad alta voce. È un valore autentico, ed è anche molto diverso dal predire il futuro.

Per questo non ti diciamo cosa accadrà, né ti diciamo cosa fare. Nulla di ciò che trovi qui è una consulenza medica, psicologica, legale o finanziaria. Le decisioni che nascono da una lettura sono tue, e la responsabilità per esse resta tua. Lo spieghiamo in parole semplici nel nostro avviso legale, e lo intendiamo come qualcosa di più di una formula di rito.

Come gestiamo l’accuratezza e le correzioni

Due tradizioni, due lingue e secoli di commenti lasciano molto spazio all’errore, e preferiamo scoprire i nostri piuttosto che difenderli. Verifichiamo i significati delle carte, i testi degli esagrammi, le corrispondenze dei trigrammi e i caratteri cinesi che pubblichiamo, e ci aspettiamo comunque di sbagliare qualcosa col tempo. Quando capita, vogliamo saperlo.

Se noti un errore — che sia una svista nella descrizione di una carta, una traduzione sbagliata, un numero di esagramma errato o un carattere che non corrisponde al suo significato — ti preghiamo di dircelo. Leggiamo ogni segnalazione, sistemiamo ciò che è rotto e registriamo apertamente i cambiamenti di sostanza. Puoi vedere esattamente come funziona, e come segnalare qualcosa, nella nostra pagina delle correzioni.

In breve

Siamo una piccola squadra che studia i tarocchi e l’I Ching e legge un’unica domanda attraverso entrambi. Ci basiamo sulle tradizioni Rider-Waite-Smith e Wilhelm/Baynes, trattiamo le letture come riflessione e non come previsione, e correggiamo i nostri errori alla luce del sole.