Кто мы и как мы читаем
Tao Arcana — это маленький проект, который делают люди, любящие два старых способа задавать вопросы: западное Таро и китайскую «Книгу перемен», «И цзин». Мы не контора знаменитых гадателей и не станем выдумывать основателя с тридцатилетним стажем за бархатной занавеской. Мы редакция, которая внимательно изучает эти традиции, пишет о них просто и старается честно говорить о том, что они такое и чем не являются.
Чуть особенным этот сайт делает угол зрения. Большинство сайтов о Таро остаются внутри Таро. Большинство сайтов об «И цзин» остаются внутри «И цзин». Мы читаем один и тот же вопрос сразу через оба и обращаем внимание на то, где два ответа совпадают, а где расходятся. Карта и гексаграмма — разные инструменты, созданные разными культурами, и, поставленные рядом, они помогают расслышать друг друга яснее.
Откуда взят наш материал
В Таро мы следуем традиции Райдера — Уэйта — Смит: колоде из 78 карт, нарисованной Памелой Колман Смит и изданной в 1909 году, с образами и ключевыми смыслами, что сложились вокруг неё за последний век. Когда мы описываем карту в прямом или перевёрнутом положении, мы опираемся на этот широко принятый свод значений, а не на собственную выдуманную систему.
В «И цзин» мы опираемся на систему триграмм и на тексты гексаграмм в том виде, в каком они дошли до западного читателя через линию Вильгельма — Бейнес: немецкий перевод Рихарда Вильгельма, переложенный на английский Кэри Ф. Бейнес. По этому изданию учится большинство западных читателей, поэтому именно оно — общая почва, на которой мы строим. Мы также опираемся на сами восемь триграмм, кирпичики, из которых сложены все 64 гексаграммы, ведь именно в них и живёт устройство книги.
Мы стараемся ясно отмечать, когда что-то — давно устоявшаяся часть традиции, когда это чтение одной школы среди многих, а когда просто наш собственный способ навести мост между двумя системами. Мосты, что мы протягиваем между картой и гексаграммой, толковательны. Они задуманы как полезные, а не как утверждение, будто их имел в виду какой-то древний автор.
Для чего, по-нашему, нужно гадание
Мы относимся к гаданию как к зеркалу, а не к прогнозу. Гадание — это устроенный способ замедлиться и посмотреть на вопрос под углом, до которого ты сам не дошёл бы. Оно может вынести на поверхность чувство, которое ты обходил, назвать напряжение, что ты не мог толком выразить, или просто дать тебе язык, чтобы думать вслух. Это по-настоящему ценно — и это очень не похоже на предсказание будущего.
Поэтому мы не говорим тебе, что случится, и не говорим, что делать. Ничего здесь не является медицинским, психологическим, юридическим или финансовым советом. Решения, что рождаются из гадания, — твои, и ответственность за них остаётся на тебе. Мы излагаем это простыми словами в нашем отказе от ответственности и имеем в виду нечто большее, чем формальную отписку.
Как мы относимся к точности и поправкам
Две традиции, два языка и века толкований оставляют немало места для ошибки, и мы предпочитаем ловить свои промахи, а не защищать их. Мы проверяем значения карт, тексты гексаграмм, соответствия триграмм и китайские иероглифы, которые публикуем, и всё же со временем ждём, что в чём-то ошибёмся. Когда это случится, мы хотим знать.
Если ты заметил ошибку — будь то оплошность в описании карты, неточный перевод, неверный номер гексаграммы или иероглиф, не отвечающий своему значению, — пожалуйста, скажи нам. Мы читаем каждое сообщение, исправляем то, что сломано, и открыто отмечаем существенные изменения. Как именно это устроено и как на что-то указать, видно на нашей странице поправок.
Мы небольшая команда, которая изучает Таро и «И цзин» и читает один вопрос через оба. Мы опираемся на традиции Райдера — Уэйта — Смит и Вильгельма — Бейнес, относимся к гаданию как к размышлению, а не как к предсказанию, и исправляем свои ошибки открыто.