O que é yin e yang?

Pela redação da Tao Arcana

Se você quer entender o I Ching, este é o lugar para começar, porque o sistema inteiro brota de uma pequena observação. Olhe para quase qualquer coisa e você consegue dividi-la em um par: luz e sombra, dia e noite, o lado de uma encosta que pega sol e o lado que não pega. Esses dois lados são yin e yang. As próprias palavras vêm exatamente dessa imagem comum — a vertente sombreada e a vertente ensolarada de uma montanha — e tudo o que é mais abstrato cresceu dali para fora.

O yang é a qualidade luminosa, ativa, voltada para fora, ascendente; o yin é a qualidade escura, receptiva, voltada para dentro, que se aquieta. É tentador ler isso como bem contra mal, mas a tradição toma cuidado para não fazê-lo. Nenhuma das metades é melhor. Um campo precisa tanto da semente que empurra para cima quanto do solo que a segura; uma conversa precisa tanto de falar quanto de escutar. A questão é que os dois são parceiros, e que você só os encontra sempre juntos.

O taiji: um círculo que contém os dois

O conhecido círculo preto e branco se chama taiji, geralmente traduzido como o "supremo último". Vale olhar para ele de perto, porque ele carrega a ideia inteira numa única imagem. As duas metades se curvam uma para dentro da outra em vez de ficarem em blocos retos, o que diz que yin e yang fluem — um cresce à medida que o outro recua, do jeito que a tarde se desfaz na noite sem uma linha dura. E dentro de cada metade há um ponto da cor oposta. No fundo do escuro há uma semente de luz; no auge da luz já há uma semente de escuro.

Nada é puramente uma só coisa. O dia de verão mais pleno é o dia em que o ano começa, em silêncio, a voltar rumo ao inverno.

Essa segunda característica importa mais do que a primeira para quem usa o oráculo. Ela quer dizer que uma situação que parece inteiramente fixa nunca está bem fixa. A posição mais forte carrega o primeiro indício do seu próprio declínio; o ponto mais baixo já contém a virada para cima. O I Ching é, mais do que qualquer outra coisa, uma ferramenta para perceber onde você está nessa virada — e esse hábito de pensamento começa aqui, no ponto dentro do círculo.

De um a dois a quatro a oito

Esta é a parte que faz os trigramas se encaixarem. Uma frase antiga, repetida nos comentários ao I Ching, diz mais ou menos assim: o grande começo dá origem aos dois, os dois dão origem aos quatro, os quatro dão origem aos oito. Soa místico, mas é na verdade apenas uma duplicação cuidadosa, e você pode acompanhá-la passo a passo.

Comece com o todo indiviso — o taiji, tudo antes de ter sido dividido. Faça o primeiro corte e você obtém os dois: yang e yin. Desenhamos o yang como uma linha cheia e o yin como uma linha partida.

• Yang — uma única linha contínua: ⚊
• Yin — uma única linha com uma falha no meio: ⚋

Agora empilhe uma segunda linha sobre a primeira. Cada uma das duas pode ser seguida por yang ou por yin, o que dá quatro figuras de duas linhas possíveis: yang sobre yang, yang sobre yin, yin sobre yang, yin sobre yin. Essas são às vezes chamadas de as quatro imagens, e correspondem a versões maiores e menores de cada qualidade.

Acrescente uma terceira linha e os quatro se tornam oito. Duas escolhas, feitas três vezes, dão dois vezes dois vezes dois — oito figuras de três linhas ao todo. Essas oito figuras são os trigramas, e são o verdadeiro alfabeto de trabalho do I Ching. Cada um é uma receita única de linhas cheias e partidas, e cada um carrega um nome e uma imagem: Céu, Terra, Trovão, Água, Montanha, Vento, Fogo e Lago.

Por que parar em três linhas, depois seis?

Três linhas bastam para dar a cada trigrama um topo, um meio e uma base — tradicionalmente lidos como céu, humanidade e terra, as três camadas de qualquer situação. Oito símbolos distintos são um vocabulário viável: pequeno o bastante para aprender, rico o bastante para significar algo. Mas oito também é um tanto grosseiro para descrever um momento real com todas as suas tensões.

Então o sistema duplica mais uma vez. Coloque um trigrama acima do outro e você obtém uma figura de seis linhas, um hexagrama. Oito trigramas inferiores possíveis vezes oito trigramas superiores possíveis dá sessenta e quatro, e esses sessenta e quatro hexagramas são exatamente os capítulos do I Ching. Quando você faz uma leitura, o que de fato faz é construir uma dessas figuras de seis linhas de baixo para cima, uma linha de cada vez.

Para que isto serve

Nada disso é enfeite. A ideia de yin-yang é uma afirmação sobre como a mudança funciona: que os opostos se definem mutuamente, que estão sempre em movimento e que a semente de uma reversão está dentro de cada estado pleno. Quando, mais adiante, você ler um hexagrama e o encontrar falando de uma linha mutante — uma linha tão plenamente yin ou yang que já está virando o seu oposto — você estará vendo aquele ponto dentro do círculo em ação. A filosofia e a mecânica são a mesma coisa vista a duas distâncias.

Daqui o próximo passo natural é conhecer as oito figuras uma a uma e aprender o que cada uma representa. Depois disso, o método de lançamento fará todo o sentido, porque você reconhecerá cada linha que ele desenhar.

A seguir: os oito trigramas, depois como o I Ching funciona. Quando estiver pronto, lance um hexagrama. Para reflexão e percepção, não para adivinhação — veja o nosso aviso legal.